地上的天文學

在大學時,我曾經修讀過「天文學入門」,起初讀得起勁,功課成績也不錯,後來由於涉及愈來愈多的科學知識,對我這個文科生來說確是個大挑戰,結局當然是成績不大理想,但這無礙我與星空的聯繫。這幾年經常帶文學散步,與學生邊讀文學作品,邊欣賞歷史陳跡。這些陳跡都是在陸地上,然而結合古人的想像,卻也可以視作一本另類的天文學讀物。

曾在〈龍生九子〉的文章中提到龍與九名兒子的故事,顯示了古人對父子的想法。近日在新開拓圍村的導賞裡,更與學生一同尋找牠們的身影,當中以鴟吻的故事最豐富。據明朝楊慎《升菴外集》記載:「螭吻,形似獸,性好望,今屋上獸頭是也」,這裡的「螭」可以視作「鴟」。據字面解釋,鴟吻的特性是張望,因此古人將它置於屋頂。為什麼「好望」,就置於屋頂呢?那麼就得從牠的外形入手。鴟吻是龍頭魚尾,是一條五行屬水的龍。古人擔心房子被火燒毀,置帶水性的龍於屋頂上,實有防火的象徵功能。

然而鴟吻的形象是怎樣得來呢?見坊間的書籍及網頁,最常與牠一起出現的名字,包括了鰲魚、摩羯。鰲魚就是成語中「獨佔鰲頭」出現的鰲,跟鴟吻一樣也是龍頭魚身。這或許又跟「鯉躍龍門」的故事有關,據古物古蹟辦事處出版的《香港文物》(2013年4月號)引述《太平廣記》的記載:「每年暮春之際,便有大量鯉魚從四方河海爭相進入龍門。但要抵達龍門並非易事,每年能成功一登龍門的鯉魚,不會超過72條,競爭甚烈。成功登上龍門的鯉魚,便能變化為龍。」我們一般理認識魚與龍的「進化」關係,以及半龍半魚的造型應與此出處有關。

至於摩羯,相信很多人都曾經有過疑惑,為什麼在星座之中,摩羯座又被稱為山羊座呢?摩羯到底是何物呢?摩羯的源頭有很多不同見解,有說源自希臘,有說源自印度,更有說來自美索不達米亞,要追溯的話,真的要花大量功夫。不過無論牠源自哪裡,牠的形象普遍是結合了山羊的上半身與魚的下半身,又是一個混合的形象,而當牠傳到東方世界後,部分人看見山羊的上半身,就稱呼牠所屬的星座為山羊座。弘揚中華文化辦公室總監伍志和曾在公開講座指出,黃道十二宮的概念早於隋代已隨佛教傳入中國,在五代的敦煌壁畫上也有摩羯作為第十宮(即山羊座)的肖像,後來更慢慢發展成龍頭魚身之形。

在圍村導賞中,摩羯、鴟吻和鰲魚是相當受歡迎的故事,令不少同學眼界大開,發現原來中國古代文化並不限於中原世界,更與世界各地的文化有關連。關於摩羯的故事,更不能不提及韓愈、蘇軾、文天祥三位文人,三人屬於不同時代,卻因摩羯而有聯繫。文天祥在〈贈曾一軒〉的詩裡寫著「磨蝎之宮星見斗,簸之揚之箕有口,昌黎安身坡立命,謗毀平生無不有⋯⋯」曾一軒是一位相士,學者羅宗濤就指出宋人有贈相士詩的習慣,從而討論命理術數。「磨蝎」即「摩羯」,「昌黎」即世稱「韓昌黎」的韓愈,「坡」即號「東坡居士」的蘇軾,這四句詩的意思大抵是指與摩羯座有關的韓愈、蘇軾,平生有毀有譽。查網上資料,蘇軾生於一月,確實是屬於摩羯座。至於韓愈,雖未必是摩羯座,不過與牠甚有關連,蘇軾《東坡志林・命分》曾寫:

「退之詩云

我生之辰  月宿南斗

乃知退之磨竭為身宮,而僕乃以磨竭為命,

平生多得謗譽,殆同病也。」

「退之」乃韓愈的字。蘇軾指出自己的命宮是摩羯,而韓愈的身宮則是摩羯,因此兩人不是常被毀謗,就是常被稱譽,起落波伏頗大。文天祥的贈詩顯然是沿用蘇軾的講法。相學、術數是否有根有據,需要從不同角度考證。然而有兩件事可以相信,第一,屋頂上的一個小小塑像,卻藏著跨時代跨空間的知識,也隱藏了與別不同的天文學世界,不可以忽視;第二,凡摩羯座的日子,必定與考試有關,是謗是譽,就得依靠自己的實力。

在〈地上的天文學〉中有 53 則留言

  1. 我是摩羯座。雖然我並不相信術數, 但亦都非常感受到生平「有毀有譽」—也許這就是星座騙人的方法, 將所有人都有的東西歸納為星座吧。作為生日後一日考試的我, 命數是靠不住的呢

  2. 這篇文章以鴟吻、摩羯和鰲魚的形象為切入點,展現中國古代文化與天文學及世界文化的緊密聯繫。透過跨時代的文人故事與星座傳說,令人發現小小的傳統符號背後蘊藏著豐富的歷史與智慧,啟發深刻。

    • 读完这篇《地上的天文学》,仿佛开启了一场古今文化交织的奇妙旅程,从建筑到星座,知识满满,让人对传统文化有了新认知!

  3. 「是謗是譽,就得依靠自己的實力」我深表人頭,現在有不少人都為了成績好一點點於是就自欺欺人,選擇作弊,但預期使用這些手段,倒不如認真溫書,憑自己實力拿個好成績

  4. 星座的傳說我個人向來也不太相信,只因所謂的某星座的人的特點在我和身邊的人都不明顯甚至沒有,我想星座只不過是古代神算子騙人的技倆而已。

  5. 這篇文章巧妙地將古代天文學與文化故事結合,深入探討鴟吻和摩羯座的象徵意義,展現了文學與歷史的交融。讓人重新思考傳統符號背後的深厚文化內涵,值得細細品味。

  6. 這篇文章深入探討了古代文化中天文學的聯繫,透過鴟吻、摩羯和鰲魚的故事,展現了中西文化的交融與對星象的理解。作者以生動的例子和文學引述,巧妙地將歷史與現代生活相連

  7. 這篇文章,作者探討了古代文化和天文學,其實我十分相信星座這一種說法,但當我看完這篇文章後,我認為還是不要自欺欺人,因為星座其實沒有科學根據。

    • 文章運用了大部份的篇幅來講述鴟吻,令我對鴟吻有更多深切的諒解,在這篇文章我學會了許多天文學的東西很多都是我從未想過和接觸到的事物。

  8. 透過本物中作者令我更加明白對歷史的印象深刻,認識了更多天文學的東西,全部都是我未接觸過的東西,這篇文章令我獲益良多

  9. 作者從大學修讀天文學遇挫,卻因文學散步與星空再結聯繫。借圍村導賞中鴟吻、鰲魚、摩羯故事,展現中國古代文化與世界關聯,又以韓、蘇、文三人因摩羯關聯,嘆文化跨時空魅力及實力對個人“謗譽”的影響。

  10. 看完這篇文章,我再次認識中國文化的知識,之前的我不管是神獸或星座知識不甚了解,但看完這篇文章後,我便從鴟吻、鰲魚、摩羯三種生物當中,了解到中國文化與世界息息相關。

  11. 文章通过古人对天文的认知和探索,展现了人类求知的精神。文中提及的古人对天文现象的想象和解释,既体现了当时人们的智慧,也反映了人类对未知的敬畏。

  12. 在大學修讀「天文學入門」的經歷,雖然最終成績不如理想,但我與星空的聯繫卻愈加深厚。透過文學散步,我發現古人的想像力,如鴟吻和摩羯的故事,豐富了我的文化視野。這些故事不僅是文學的延伸,更展現了古代文化與天文的密切關係。尤其是摩羯座的傳說,將不同時代的文人串連起來,讓我思考到天文學的無限可能與意義。這些探索,使我在文學與天文之間找到了新的平衡。

  13. 作者讲述了古人对于天文的认知与探索,扩宽了我对天文学这一学科的认识与了解。详细讲解了摩羯座的起源以及各种故事,让我对天文学的兴趣更上一层楼。通过这篇文章,我对古今天文学有了浓厚的兴趣,也了解了许多曾经完全不知晓的知识!

  14. 在這篇文章,作者在首段提及了他的學歷,加強說服力,之後又提及了他的留言,並逐漸把文章帶出《龍生九子》這篇文章的內容,介兆裡面的不同東西。

  15. 這篇文章探討了古代文化與天文學的聯繫,特別是鴟吻、鰲魚和摩羯的故事。它們不僅是傳說,更反映了古人對宇宙的思考與想像。這樣的文化探索讓我們更了解歷史的深度與廣度,值得珍惜。

  16. 作者從大學修讀天文學遇挫,卻因文學散步與星空再結聯繫。借圍村導賞中鴟吻、鰲魚、摩羯故事,展現中國古代文化與世界關聯,又以韓、蘇、文三人因摩羯關聯,嘆文化跨時空魅力及實力對個人“謗譽”的影響。

  17. 這篇文章講述了摩羯、鴟吻和鰲魚的傳說。我個人來說是比較迷信,同時對天文學也有興趣。這文章令我對天文學、歷史以及自己的星座—摩竭的故事也有更深入的了解,以後我也會多留意這方面的資訊。

  18. 这篇文章结合了古代文化与天文学,展示了龙、摩羯和鴟吻等形象的来源与意义。通过这些故事,作者让我们意识到文化与科学是相互联系的,激发了对星空的好奇心和探索欲。

  19. 作者從大學修讀天文學遇挫,伹又因文學散步與星空再結聯繫。借圍村導賞中鰲魚、摩羯等故事,展現中國古代文化與世界聯係,又以韓、蘇、文三人因摩羯關聯,感嘆文化跨越時空的魅力及實力對個人“謗譽”的影響力。

  20. 这篇文章通过结合古代文化与天文学,探讨了鴟吻、摩羯与鰲鱼的象征意义。作者以独特的视角,将文史与天文相融合,展现了传统文化的深度与广度,令人对古代星座有新的理解。

  21. 呢篇文章豐富有趣 可以很好结合到天学 还有古代文化传承令我们探讨了天文学的奇妙之处,比如星座看完这篇文章让我感叹古代文化跨越时代空间之间产生的事物都让我感得很好奇

  22. 這篇文章深入探討了古代中國文化中的天文學元素,特別是摩羯座、鴟吻和鰲魚的象徵意義,讓我深刻體會到文學與科學之間的微妙聯繫。

    首先,作者提到的鴟吻作為防火的象徵,展示了古人如何將自然元素與實際需求結合,體現了他們對於居住安全的重視。這種思維方式讓我反思當今社會中,如何更好地利用傳統智慧來解決現代問題。

    摩羯座的討論讓我感受到文化的交融。從希臘到中國,摩羯的形象和意義在不同文化中演變,反映了人類對於天空與星座的共同探索。這種跨文化的聯繫,不僅豐富了我們的歷史知識,也使我更加珍惜不同文化之間的對話。

    文中提到的韓愈、蘇軾和文天祥三位文人,透過摩羯座連結起來,讓我意識到文學作品中所蘊含的深厚文化底蘊和歷史背景。這不僅是對文學的欣賞,更是對人類思維與創作的敬畏。

    總的來說,這篇文章不僅讓我重新思考天文學的內涵,也激發了我對古代文化的興趣。在未來的學習中,我會更加重視文學與科學之間的互動,尋找它們在當代生活中的價值和意義。

  23. 這篇文章深入探討了古代中國文化中的天文學元素,特別是摩羯座、鴟吻和鰲魚的象徵意義,讓我深刻體會到文學與科學之間的微妙聯繫,正如「條條大路通羅馬」一樣,學者的知識都是大經緗亭,所以要學得融會貫通。

  24. 本文通過描述摩羯(星座)、鴟吻和鰲魚的象徵和來歷,突顯古代中國文化和天文學的奇妙關係,並在當中結合了古代人們的構思,例如多數都是幾隻動物合在一起(例如龍)。

  25. 看完這篇文章後,我才知道天文學跟中國傳統文化有著神奇的關係,從照片中看到屋頂上的小小裝飾也能跟天文學扯上關係,真的驚嘆古代文學家的知識水平是非常高。

  26. 作者通過以大學修讀「天文學入門」的經歷為引文,展示了對天文學和古代文化的興趣,並藉此深入探討了中國古代文化與天文學的關聯。作者巧妙地結合了現代與古代、東方與西方的文化元素,展示了廣博的學識和獨特的視角。同時,文中穿插的導賞活動和文人詩句,使得文章更加豐富有趣。

  27. 這篇文章探討了古代文化與天文學的聯繫,特別是鴟吻、鰲魚和摩羯的故事,展現了中西文化的交融。透過這些傳說,人們不僅學到了知識,也感受到歷史的深度,值得珍惜與探索。

  28. 作者透過描寫中國的天文學,例如:摩羯座、鴟吻和鰲魚的象徵意義和故事,讓我深刻體會到這篇文章的文學和歷史背景的資訊。

  29. 作者通過這篇文章講述古代的天文學,並介紹了古代十二星座的故事,讓我了解到天文學的知識,引起我對天文學的興趣,令我想閱讀更多關於天文學的文章。

  30. 這篇文章講述天文學,摩羯座和鴟吻的象徵和故事。透過這些傳說,令我們更了解或是學習歷史。鴟吻的故事很豐富,它特性張揚,它象徵是一個好的寓意,有防火的功能。

  31. 這篇文章深入探討了古代文化與天文學的關聯,特別是摩羯、鴟吻和鰲魚的故事,讓人感受到文化的豐富性與多樣性。作者將這些傳說與自身的學習經歷結合,展示了對於星空的熱愛和思考。尤其是對於摩羯座的解讀,讓我意識到古代文人如何透過星座與命理,反映出他們的生命觀和人際關係。

  32. 这篇文章探讨了韩愈和苏轼的命宫,以及文天祥的赠诗。作者通过分析不同角度,揭示了跨时代知识的重要性,并强调了摩羯座与考试的关系。内容引人深思,富有哲理。

  33. 看完這篇文章,我又一次認識中國文化的知識。在這之前,不管是神獸或星座知識我都不甚了解,但看完這篇文章後,我便從鴟吻、鰲魚、摩羯三種生物當中,了解到原來中國文化與世界息息相關。

  34. 一位文人也可以說到天文和相士,實在文人的寫作體材千變萬化,歷史、故事、天文、相士,全都可以有關聯。不過,我最認同是 [凡摩羯座的日子,必定與考試有關],過兩天我便要考試呢。

  35. 这篇文章探讨了韩愈和苏轼的命宫和身宫摩羯,并指出了跨时代知识的重要性,不过,人一生的所作所为不能全依赖星座所定义,那些都是刻板印象,每一个人的性格都是独一无二的,不同的是因不同的选择也会有不同的结果,不要盲目追随

  36. 這篇文章講述中國古代的天文學,令我對天文學增加了濃厚嘅興趣,不過對於星座的事情,也不是真的存有科學根據,所以也要謹慎思考

  37. 自古以來,世界各地都有自己本地有關於星座的各種神秘學說,例如我們中國以星座來定風水,改運勢;西方亦有一些靠星座來尋找寶物的傳說,像海神三叉戟等等。

  38. 閱讀完這個文章後,我感覺自己學到了不同的新知識世界各地各國都有有關星座的各種學說和傳說。令我大開眼界,但是不是所有的學說都是可信的。

  39. 這篇文章以鴟吻、摩羯和鰲魚的形象為切入點,展現中國古代文化與天文學及世界文化的緊密聯繫,讓人重新思考傳統符號背後的深厚文化內涵,值得細細品味。。文中有一句「是謗是譽,就得依靠自己的實力」我深表人頭,現在有不少人都為了成績好一點點於是就自欺欺人,選擇作弊,但預期使用這些手段,倒不如認真溫書,憑自己實力拿個好成績。同時,這篇文章巧妙地將古代天文學與文化故事結合,星座的傳說我向來也不相信,只因所謂的某星座的人的特點在我和身邊的人都不明顯甚至沒有,我想星座只不過是古代神算子騙人的技倆而已,但我想我們也應尊重。

  40. 中國古代文化中蘊藏着豐富的知識和智慧,這些知識和智慧不僅僅體現在文字和典籍中,也體現在建築、藝術、民俗等方面。我們應該以開放的心態去探索和理解這些文化遺產,從中汲取智慧和啟迪。

  41. 這篇文章透過分享鴟吻、摩羯等等的故事,讓讀者了解更多關於天文學的知識,並能提高讀者們的興趣,繼續下去,並從中看到歷史文化。

發佈留言

這個網站採用 Akismet 服務減少垃圾留言。進一步了解 Akismet 如何處理網站訪客的留言資料