改寫杜甫〈石壕吏〉

杜甫〈石壕吏〉

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾牆走,老婦出門迎。
吏呼一何怒,婦啼一何苦。聽婦前致詞,三男鄴城戍。
一男附書至,二男新戰死。存者且偷生,死者長已矣!
室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。
老嫗力雖衰,請從吏夜歸。急應河陽役,猶得備晨炊。
夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。

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3A 林嘉欣 (11)  改寫杜甫〈石壕吏〉

  夜空的明月正被灰黑的愁雲籠罩着,趕了一天路的我疲倦的朝最近的村落—石壕村走去。我投宿在一個和藹可親的老翁家。晚餐是一碗用米穀煮成的米粥。晚飯過後,老翁招呼我到一間廂房裏住。 

  淅淅瀝瀝,不知甚麼時候,天開始下起雨來。我聽見老婦叫老翁拿些盤子去接住從屋頂上的破洞滴下來的雨水。

  過了一會,一陣夾着哭喊聲、哀求聲和喝罵聲的嘈雜聲漸漸傳來,一定又是官兵來捉男丁服兵役了。不久,這聲音朝老翁家接近。我打開窗子向外看:只見老翁面帶慎色的翻過牆壁,老婦則迅速地把梯子拿掉,並妥善收藏。

  這時,一陣響亮的拍門聲響起,拍門者大聲叫道:「快滾過來給本大爺開門!」一聲開門聲後,一聲大吼傳來:「臭婆娘,腳拐了嗎?這麼遲才開門!」老婦嚇得抖了一下。官吏把火把舉前,光線足夠讓我看清楚那面的情況。為首的官吏一臉傲慢,鼻孔朝天,惡聲惡氣地問老婦:「你家的男人呢?馬上叫他們出來!」

  聽後老婦顫笑幾聲,說:「男人?我三個兒子都到了鄴城服役。前些日子,大兒子寄信回來說我另外兩個兒子剛戰死了。我這一大把年紀,與其在這裏苟且活着,不如死了算了!家中除了一個還在吃奶的孫子,再沒有別的男人了。」我不禁暗罵那不近人情的官吏,同時又自責自己不能幫老婦一把。 

  可是,那官吏依然不肯放過老婦。他惡狠狠的問:「那你家老頭子呢?」老婦答:「他得知兩子戰死後悲痛不己,舊病復發,前天……去世了。」老婦淚如泉湧。 

  那位不近人情的兵吏想了一想,便立刻指着衣服破爛又安撫着小孩的女人,說:「沒有男丁是吧,那就把那女人交出來服兵役去!」老婦聽到後,灑了一把冷汗,立刻跪下來,並拉着那位官吏的衣角,哭着乞求道:「官吏大哥,求求你做做好心,放過我媳婦!我願意代替我媳婦,跟你們去軍營。雖然我不能服兵役,但我的廚藝不錯,可為你們準備早飯。請你把我帶去!你做做好心,放過我的家人吧!」

  已三更了,我在床上輾轉著,彷彿聽到一些斷續的飲泣聲。

  這晚,我徹夜無眠,一直在想:都是戰爭惹的禍,一家七口現在才剩三人。天亮之後,我懷着傷痛的心情,收拾行李,踏上前行的路。而來送別的,只有老翁一人。

當我醒來的時候發現自己成了一隻蟑螂

3A 李健澄 (13)

        我原是不討人喜愛的小孩,如今更是成了陰魂不散的鬼魂,徘徊於人間街角。

        那天晚上,我獨自瑟縮床角,認真的看完韋婭的《蟑螂王》。書中有趣之處是作者化身為一隻蟑螂,阻止了一次災難性病毒的爆發。我看完後,睡意來襲,便呼呼大睡。

        翌日,當我醒來的時候,我發現我的身軀變成褐色,還有不同種類的細菌明確的在我身上亂盪。我感到噁心之餘,又覺得驚恐,面色青得如苔蘚一樣。我不由自主地喊:救命呀,救命呀!可是沒有人回應我。我心中突然起了一個念頭:難道跟韋婭所寫的一樣,天降大任於我,將我化身成一隻蟑螂?

        我挺着胸膛,滿懷壯士地四處走巡察,看看哪裡有蟑螂的窩居。走了約三十分鐘,我走到離我家不遠的垃圾房中。果然,千千萬萬隻蟑螂正聚集在此。我得意地高舉臂膀,清清喉嚨,向所有蟑螂說:「我,是天上派來的使者,久經人間的磨難後,獨自成長,如今天降大任,我將帶領大家幹一番大業!你們還不快向我下跪!」可是,他們只帶着懷疑的目光,盯着我看。我氣急敗壞了,臉就像猴子屁股一樣紅。我再說:「我是阻止病毒爆發的使者!」蟑螂仍依然沒有理會我。他們交頭接「觸」,發出我聽不懂的聲音,我頓時恍然大悟,原來他們在說蟑螂語。

        我的心情是個雨天,淚水化為雨水,灑下人間。我的肚子裡,似乎有個什麼東西掉下來。我退到垃圾房門口,走出去,到了街上,拖着步伐,慢慢地走着。

        人潮裡,一個小女孩蹲下來看着我,我心如鹿撞!她似乎是個公主,正緩緩探頭向我。《青蛙王子》?一定是了,一定是了!我閉上雙眼,噘著小嘴──受壓的,卻是我的背部。

        如今,我遺體仍獨留在那人來人往的街道上,穿腸肚爛。

當我醒來的時候發現自己只有三厘米高

3A 冼嘉駿 (34)

         當我醒來的時候,發現四周一片漆黑。我拼命地跑,希望盡快逃出這片黑暗。可我怎樣用力跑,也看不到一絲曙光。一層層柔軟而厚重的東西壓在我身上,我好像快要被壓扁了。我爬了很久,終於看見光明。我回頭一看,才發現,在我身後的,只是平日慣用的被子。它的樣子,熟悉而陌生。它彷彿變大了,好像一片汪洋似的,而我只是汪洋中的一條魚,顯得格外渺小。

         我走到床邊,想要下床,床邊卻像懸崖一樣。我用六條腿小心翼翼地緊抓住床單,慢慢滑到地面。下床後,我馬上跑到洗手台鏡前,盯著那枯褐色的三厘米高倒映。鏡中的牙刷,梳子知不覺的漸漸變大。突然,媽媽帶著山搖地動的步伐走進來,我緊抓著鏡子旁邊的面巾,東搖西晃地大喊:「媽媽,媽媽!」但她好像甚麼都聽不到。

        使勁的叫喊只換來肚子一陣悶響。我躡著腳步,提心吊膽地離開洗手間,經過睡房,走到廚房。抬望眼,廚櫃正放著一包白糖。我抓著抽屜的把手,氣喘如牛的,一層一層地向上爬。我好不容易才潛到櫃裏,小口小口地咬下白糖包裝的一角,六腳朝洞口亂爬亂挖,白糖撒遍地上。我興奮地往地面跳下去,一粒粒白糖在燈光的照耀下,映出點點閃光。我找到了兩條斷掉的牙籤,把它們放在腳下,在閃閃發光的雪糖地上滑動。滑的累了,我便軟軟地伏地上,慢慢的伸出舌頭,再輕輕的舔一口糖,那甜甜的滋味溫暖心頭。

       「啊!」一聲尖叫聲劃破雪地甜蜜的空氣,隨之以來的,是妹妹的報紙攻擊。我立即棄掉雪橇,急急逃亡。妹妹像瘋掉一樣,目露凶光,她手中的報紙一下下地落在我的身旁。雖然,我每次都能驚險地避過,但報紙落下的強風,仍壓得我喘不過氣。

       「啪!」報紙重重地打在我的背上,我短暫的生命要結束了……然而,想像中的死亡並沒有到來,我拖著腳步,成功的爬到櫃底。原來,蟑螂的生命力如斯強大!我軟伏在地上,六腿放鬆,享受著大難不死的喜悅。

一場舞蹈比賽

3A 曾敏慈 (18)

  放學後,禮堂門外的走廊空無一人,只有麻雀在地面上悠閒地慢步。

  突然,一陣喧鬧的歡呼聲從禮堂傳出,劃破門外原有的閒靜氣息,麻雀也被嚇得急忙飛走。原來,一場舞蹈比賽進行得如火如荼,參賽者正隨著激昂的音樂起舞。那激昂的音樂令人振奮,台上的參賽者用力一揮,身再一轉,隨即來了個單手倒立。那搖搖欲墜的身體換來了滿衫的汗水與如雷鳴般的掌聲。

  最後一位參賽者上場。一道溫柔悅耳的旋律傳到每一位觀眾的耳中,而那參賽者也開始起舞。她兩腿在抖,但她面上的微笑卻令人忽略了她的恐懼。音樂中段,節奏仍是那樣鮮明,拍子與她的舞步完全融為一體。她雖然不停重覆跨跳,轉圈等動作,但她的表演與對上一位參賽者的截然不同,是那樣的輕柔,那的樣優雅。觀眾的反應也相應地不同,大家的表情像是享受到世上最好吃的食物般,那樣滿足,那樣陶醉,陶醉在她的舞蹈巾裏。

  來到音樂最為主要的一段,那參賽者的舞步來了個三百六十度的轉變。她雙手環抱在胸前,她原本那水汪汪的眼眸忽然湧出了一絲堅定及熱情。她蹬起雙腳,猛然地連續轉了好幾個圈,再向上跳了跳,她那輕盈的身軀令她能彈跳得很高,她身穿的粉色芭蕾舞裙在空中飄著,如仙女正舞動著她手上的絲帶。她雙腳落地後,再來了個一字馬。她挺直腰板,自信滿滿地笑了笑,當初上台時的緊張,在大家的掌聲,歡呼聲中已消失得無影無縱。而觀眾也早已喊得聲音沙啞了。

  當最後的那位參賽者亦演繹完屬於她的舞蹈後。這場歷時一小時的舞蹈比賽由主持人來畫上了完美的句號。那緊張,興奮,陶醉和投入的情緒,隨著人群散去,逐漸消失在空中。但我仍相信這氣氛,一定會永遠留在參賽者和觀眾們的心裡。

  不久,走廊和禮堂都恢復了一片寧靜。風颯颯吹響,麻雀又從不知那裡飛了過來,一切又回復當初的寧靜。

當我醒來的時候發現自己成了一隻蟑螂

3E王姿穎 (13)

  今天的房間似乎大了很多,不論是床﹑被單﹑枕頭,都顯得匿大無比,令我感覺自己很渺小。我賴在床上,左右輾轉,瞥見那正值青春期的雙腿越見毛茸茸的,很噁心。下床照鏡時,我聽到哥哥的聲音:「有蟑螂呀!」我十分驚慌,飛快地跑了下床,左顧右盼,心想:「我的房間一向也很乾淨整潔,怎會有蟑螂?」我一邊思考,一邊尋找蟑螂時,我看到鏡中的倒映。

  原來,哥哥口中的蟑螂──是我。

  「啪!」一隻鞋子在我身前落下,接著又有東西在我身後落下,我馬上意識到我必須逃離房間,但平日根本不做運動的我,又怎能避開哥哥敏捷的追擊?我無計可施之下,只好躲在櫃底下,上氣不接下氣。然後,我聽到哥哥的一聲唾罵……一向也遷就着我,保護着我的哥哥,現在竟要將我至於死地。話說回來,我怎會變成一只蟑螂?正當沉思着這個匪夷所思的問題時,媽媽進了房間。我正想開口求救,向她抱怨哥哥的惡行時,媽媽卻一邊尖叫,一邊握着殺蟲水向我噴來,平日和藹可親﹑溫柔和善的媽媽已不復見了。我立即逃跑,但是殺蟲水的威力太強,不一會,我便覺得四肢乏力,無力再走,掉落在地上,昏死過去……

  醒來後,我發現四周十分黑暗。我人生地不熟地到處亂逛,四周本應很臭、很骯髒的垃圾,現在竟變得很芳香、很舒服,怎會這樣呢?不久我餓了,便到處尋找食物,突然發現半杯杯麵。我立即衝上前,津津有味地品嚐這美食。「咦!這不是我昨晚吃剩的杯麵嗎?昨天的我是遺棄食物的人,今天卻津津有味地品嚐,實在荒唐!」我慚愧地回憶起來……

  突然,耀眼我光線刺進我的眼簾,我慢慢地睜開雙眼──我──依舊在我的床上,依舊擁有一對手、一對腳,身邊的家具大小依舊沒變。忽然,房門被推開,媽媽用她依舊溫柔的聲線對我說:「要起床吃早餐了。」我馬上撲去媽媽的懷抱裡,心想,我一定要好好珍惜這份溫柔。

當我醒來的時候發現自己成了一隻蟑螂

3A 陳綺樺

燦眼的陽光從窗簾的空隙爬了進來,當我睜眼一看,眼前的景物令我怔住了——天花板像一片寬闊的天空,遙不可及;衣櫃變成了一幢木建的大廈。當我看見我的「雙手」時,啊!我白皙的玉手,變得茶褐而帶有堅硬的短毛。原來纖細的雙膊變得更為幼長。我馬上鑽出被窩,啊!天哪!我在掛在睡床對面的連身鏡中,看見一隻蟑螂的倒映!

正當那隻蟑螂在鏡裏跑來跑去之時,門「咔嚓」一開,是媽媽!「媽媽!」媽媽一向是我的救星,我二話不說,便不顧一切地飛撲在媽媽身上。「啪!」媽媽竟然拿著一隻拖鞋,朝我拍來。我愣住了,鼻子酸酸的,眼淚涓涓落下。家中最疼我的便是媽媽,現在她不但認不出我,而且還要對我趕盡殺絕……我該怎麼辦呢?

我帶著悲痛欲絕的心情跑啊跑,而後面黑色的身影則追啊追,「啪!啪!啪!」「啊!」我的一條腿被打斷了「好痛啊!」為了保命,我唯有忍著痛,拼命的跑──剛爬過一隻拖鞋,現在又要跳開一個雜物。當我見到前面是一條寬敞的大道時,我便不管三七二十一,還是四七二十八就跑了過去。快到盡頭時,我看到一個轉角,便迅速地反復前後擺動雙臂,連滾帶翻的逃了進去。我踏著碎步,急爬到冷櫃上,再以對面的桌子作跳板,跳到地上後,便鑽進了一個小角落。終於,我逃脫了那可怕的魔爪。

我軟攤在那黑漆漆的小角落裏,腦海不斷回想起剛才驚險的逃亡過程,鼻子不禁酸酸的,淚水盈眶。今後,人兒何處歸呢?

「喂!」突然一道聲音打斷了我的思緒,我抬頭一看,啊!一隻我最怕的昆蟲——蜘蛛站在我正前方!我連忙退後兩步,身體不禁悚然寒慄。牠厭惡地說︰「這兒是我的地方,你快走開!」我只好拖著腳步,無奈地從小角落裏爬了出來。

想不到,外面的黑影仍在等待我的出現。「啪」我的頭感到一陣痛楚,我馬上抱著頭,心中是一陣刺痛,接著再是連續的「啪、啪、啪」聲。

在我合上眼眸之前,我見到平日最疼我的媽媽,她的面上掛著勝利的笑容。

回歸大學之道

  我們的未來,在年輕一代的手中。他們是未來的領袖、明天的盼望。然而大學應是培育未來領袖的重要基地。

  最近看了哈佛大學前校長德雷克‧博克(Derek Bok)的〈回歸大學之道〉(Our Underachieving Colleges),有無限的感概。作者提到,現今的大學失去了應有的目標,忽視了教學的重要,低估了課堂以外的學習能力。一些大學側重科技,缺乏人文培養。學生沒有想過「我們是誰」、「我們應當如何處世」之類的深層次問題。作者更大膽地指出,大學教育的統一目標是解禁、發展和傳承「民族文化」,隨着目標的消逝、文化的沒落,大學已[瀕臨毀滅」,一切所謂的「卓越」已喪失了實際意義。

整體觀念的反思
  我不敢肯定事實是否那麼糟糕。但卻不能否認,我們培養出來的年輕一代,比較注重的是平穩安逸、優質生活。大家比較關心的,是每月工資多少,何時可以置業,開的是那類 汽車,上次旅行的地點是否滿意。遇有困難、挫折和批評,比較容易退縮、放棄和抱怨。假如我們培育出來的[未來領袖],充其實只是一群追求安逸的泛泛之輩,那麽誰來領導群眾?誰來維護公義?誰來破舊立新?誰來創造奇跡? 大學教育應培養學生下面幾個要素:

一、思維。對是非判斷:不盲目跟隨。凡事按事實和理據,選擇公義、和平。
二、道德價值觀。不損人利己、不欺詐譭謗。以良心、正直處事。
三、公民意識。明白在社會上,權利與義務之間應取得平衡。
四、溝通能力。以語言、書寫,甚至藝術,充分表達自己的思想與情懷。
五、抗逆能力。面對困難與挑戰,不怕挫折與失敗,擁有迎難而上的耐力。
六、文化傳承。對國家、民族的歷史和現況,作充分的了解和適當的認同。

  要達到這樣的目的,大學的教育需要全面檢討。要回歸大學之道,不單學制要有所改變,不單有資源的投放,更重要的是整體觀念的反思。

  社會要放開功利主義,不要以為教育只為推動經濟。父母要讓孩子追求夢想,不要扼殺他們的興趣和天分。學校要輕看排名,不要視辦學為要種競賽。老師要重拾教鞭,把感情和生命投入。學生要放遠眼光,不要貪圖舒適與安穩。有了各方面的配合,大學教育才能發揮它的功用和價值。我們的未來才有保障。

沈祖堯:〈回歸大學之道〉,載《明報月刊》,2013年2月。

關於懸紅的問題

【啟事範例】

..又到了中三同學學習撰寫「啟事」的時候。每年,同學皆會提問兩條問題:

一、可否把「感激不盡」改作「當致薄酬」?

二、可否將「薄酬」改為「重酬」?

  香港著名填詞人林夕,早為各位作一解說:

關於懸紅的問題  林夕

  要解決內地問題食品的問題,不及格但挺管用的答案,應該是讓有權解決這問題的人,也成為受害者。如果做每一件事都要講推動力的話,保命──保自己的命該是最強的動力了。好一個「地溝油」,竟然溝到當地衙門食堂之內,突破了「特供」食品的防線。當局為己之餘,也為人,好歹要打壓一下。

  打壓之道在利誘,凡舉報成功的,先賞五百大元,然後,從「地溝油」生產及販賣者的罰款中,抽出百分之四至五作為額外獎金。食品不斷出現問題,源自利誘,以最低成本換取最高利潤。解決方法依然是利誘,由利而生之病,以利為藥引,在無法無天的社會中,算得上天公正道了。

  都說「錢可以解決的問題,就不成問題。」當舉報罪行的收益,超越了犯罪的收益,很自然地,大家忙於舉報,而不屑犯罪。

  因錢衍生的問題,以錢解決之後,問題消失了,再生出另一個問題──就是沒有獎金這種成本較低的撈錢機會,只向錢看的人,又天經地義回到生產問題的崗位裏去。因為他們棲本從沒有從良過,因為他們本是同道中人。就像法治社會中懸紅緝兇,能知根知柢提供線索的,大多是趟過那片渾水的局中人,角色暫時顛倒,亦是為利益之故。

  「重賞之下,必有勇夫。」舉報他人之過,不值一文錢,卻可換來八両金,連勇氣、勇敢、勇銳也一起給貶了值。

  另一種懸紅,不需要勇夫出頭,就是尋物啟事。遺失貓貓狗狗、錢包手袋手機,如有拾獲者,薄酬,或厚酬。酬勞是繼保命之後,排名第二的動力,特別是要做一些於己無關的閒事。

  我很明白發尋物啟事的人,不忘加上厚酬、薄酬這條款的原因;比較難明的是,究竟有多少看見這條款的人,真的為領花紅而「仗義」出頭,耗用寶貴的私人時間,滿街走透透,追尋可疑的貓貓狗狗?

  既然大家都是因緣際會得遇陌生人的失物,從來沒有付出過本錢,把失物歸還原主,也不過是舉手之勞。究竟有沒有人曾經拾獲他人的命根──自己的廢物,會因為啟事中沒有提出利誘,而嘿的一聲,將之丟掉成為垃圾?

  在那遙遠的附近,道德良知問題用錢解決,結果衍生更多問題。天真的我,希望在一國兩制底下,以後失貓失狗就先別懸紅了。說嚴重點,這也是唯利主義的共犯。縱使失主因為心存感激而送上薄酬,用錢去報答有心人,多心的人說不定會有受侮辱的感覺,污染了那難得的純粹的心。

  不是說,助人為快樂之本?快樂難道不是天大的動力?

「天生大話精」剖解

  梁振英出任香港特首,短短數月,民望持續低落,其多項施政及對示威集會作出的回應,均被指摘其在玩語言藝術,甚至有人指斥他是「天生大話精」。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(特首公布,學校可自行決定開辦德育及國民教育科,可自行決定是否獨立成科,還可以自行決定科目的方式及時間。)

 

  講大話欺瞞市民,絕不是梁先生的專利。我們早已習慣政客滿口謊言,巧言令色。不過,他們都是有目的、有限度地說謊,跟所謂的「天生大話精」還有好一段距離。

  甚麼是「天生大話精」呢?我滿懷疑問的翻開《天生大話精》(Born Liars: Why We Can't Without Deceit)一書。作者伊恩萊斯利(Ian Leslie)是位英國作家,其前作《身為總統》(To be President)被評為對奧巴馬上台的政情氣氛,分析最為獨到的著作之一。讀了十數頁,我赫然發現,「騙子」豈只梁先生一人!原來只要是人,便無法擺脫謊話,人人都是「天生的騙子」!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(Ian Leslie:"Born Liars: Why We Can't Without Deceit", Quercus, 26.05.2011.)

 

謊言能促進文明?

  萊斯利認為,「能夠說謊」是人類得以發展文明的關鍵。此看法並非本書作者首創。人是符號動物,能使用符號以傳遞思想。這既成就了文化,也令謊言成為可能。但,「能夠說謊」跟「常常說謊」是有很大分別的。以藝術家為例:文化、藝術不離虛構,藝術家虛構作品,總會事先明示,甚至刻意透過虛構呈現真實。他們的「假」與其說是真假之假,還不如說是「假借」之假。是故,藝術家終究與騙子有別。

 

善意謊言說不得?

  據萊斯利分析,西方傳統倫理學視說謊為絕對的不道德,這是對《聖經》的過分詮釋。再者,中世紀聖奧古斯丁和阿奎那的神學教化,把個人潔淨和完美德行高舉於人際關係及社群利益之上,才會連「善意謊言」也否定。

  上述「道德主義謬誤論」中,最著名的例子當然是「謀殺者來敲門」:假設,你收留了一位正被追殺的朋友在家。一天,追殺他的人走到你家門前,向你查問汝友下落。這時,你會否說謊,以保友人一命?堅持說謊是絕對錯誤的倫理學家,即使友人刀鋸臨頸,他們也不會違背原則騙人。

  作者卻認為,當考慮到人際和社會關係的維持、和諧等需要,說謊便不該被排斥,甚至成了某種需要。作者甚至認為,中國人比西方人更傾向對說謊不以為忤,並將之歸因於儒家文化傳統。

 

「河蟹」豈是真和諧?

  真懂儒家的人自曉其箇中錯漏。「誠明」是中國傳統的大學之道,哪有不重真誠的道理?誤以「河蟹」為真和諧,洋人真被當代中國之現實欺騙了!

  說謊之所以有時被容許,是因為有更高的道德價值要維持,不代表說謊本身是正確的。其中分別,各位不妨參閱嬈嬈的《說謊的藝術:謊言也要說的很智慧》。

  有人認為自己有權說謊,甚至把其謊言都扭曲為「善意謊言」。這些人無非過分自信,同時又無法肯定「真我」。問題不在於謊言是否真的令人心理健康、促進人類文明等,即使人人生來都會說謊,當你以這個「事實」作為你說謊的藉口,你便陷入被責難的深淵。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(嬈嬈:《說謊的藝術:謊言也要說的很智慧》,就是文化,07.07.2010。)