關於「CHUNG CHEUK YU S6A(21)」

S6A(21)

飛出思想框架

飛,是一個簡單易寫的字,但同時是一個多重意義的字。有人視它為一個生氣勃勃,躍然紙上,越過天際的動作;有人則將它直截了當地,解作一些永遠不能做到的事情;有人卻視它為是一個理想追尋,前向目標進發的開端。而我看的並非如此。

若然你被人禁錮,你會做甚麼?應該是拼命逃生,心存僥倖地尋找出口吧!若天上給予你一個翅膀,你應該會好好使用。看起來這是一個正常的本能反應:遇到危險時就會保護自己,或簡言之危機意識。這個並不需要加作討論。但在這現實中,世人對思想衝擊就變得遲疑不決,呆若木雞。自己被一個龐大的思想框架禁錮著,也不揮動自己的翅膀,還選擇坐在角落邊,等候著日子的終結,真是獨具慧眼。

思想禁錮,不是一個新的概念,在日常生活中已經可以感受到。在這個功利崇拜,錢財橫飛的世界,你可以怎樣生存?金錢利益就是進出這個社會的通行證,街上人人口中不停唸著新世界規律:「非利勿動,非利勿為,非利莫理…」錢財之味溢滿整個城市,令你透不氣來。若有人坦言,他想成為一個全球首富,你一定要忍著笑,為甚麼?「成為全球首富就是獲得幸福快樂的不二法門。」幸福終於放上了一個價錢牌,你只好苦笑。他們仍會拍拍你肩頭,露出豁達的笑容,原諒你只是有一個不沾污水的翅膀,不甘受污而已。

不要見怪,他們的「飛」,其實只是「飛」黃騰達。他們樂見生活在這個金錢利益的世界,每天睡在以金為布質的床位,每天吃著濃郁的金錢黑松露,每天喝著金條浸過的紅酒,心中其實已被功利思想禁錮了,甘心被庸俗化。與其裝上偽面孔,以免招人話柄,倒不如回復自我,活出最原始的那個我吧。他們有了翅膀又如何?他們寧願剪下自己的翅膀來換取取之不盡的金錢,「捉到鹿唔識脫角」,或許是對他們最佳的評價。金錢思想封閉,確實是一個潮流興起的做人態度,實在令我們大開眼界。

快樂並不等於快樂,失望並不等於失望。永遠是一個在朋輩之間令我摸不著頭腦的現象。

或者我應該解釋一番。他們所指出的是他們臉上掛出來的表情是假的,與真實感受往往相反。他們不會感到奇怪,亦不會覺得有違自我。因為他們認為自身根本沒有必要坦誠率直地對待人,而且,別人亦沒有需要理解自我的感受,自己對自身的解讀才是最中聽的。所以,每天他們也不厭其煩為自己帶上虛假無實的臉孔,看不透的,無須理解;看得透的,也不會表露他們真實的表情。這個時代是被人扭曲成為爾虞我詐,各懷鬼胎的相處方式。對著你的家人,朋友,或街上的陌生人一名,用不著真感受,你瞞我瞞就行了。

關於虛偽,我突然想起我舊時的一段經歷。我曾經被人懷疑我對待人的方式。有人曾說:「你做很多好事,故意裝成一個好人,真虛偽!」我究竟有否裝作,絕不是問題本質,而是可以看出現世人怎樣評價好人。他們的自私心和單純的思想錯誤領導他們,他們便以為自己看得化,甚至看破紅塵,述而之作,從而可以大模大樣、毫無忌憚地做一個小人,嘲笑好人的存在。裝成這個小人原來功夫不多,只要稍為善用語言就變成小人了,低成本,高效益。

這些人與上述作個比較,他們實是一個自作自受,咎由自取,無事生非的小人而已。他們的不斷為自己建造多個框架,不斷自我限制思想空間。為了裝成一個小人,甘心收窄自己的空間。空間太細小了,就嫌那對翅膀佔了太多空間,狠心地撕裂身上的翅膀,獨自起了一條獨家村,不但沒有檢討自我,還埋頭指向周遭的好人。有機會飛也不想飛,這樣的思想方式,真教人耐人尋味。

伊斯蘭教經常是一個甚囂塵上,爭喋不休的宗教,其中唯一最令人嘩然的,就是該宗教還是擺脫不到性別平等的矛盾。在古蘭經內,往往會看到推崇男權當重情況。它更直接指令伊斯蘭教的女教徒必須服從女性,「賢淑的女子是服從的,是借真主的保祐而保守隱微的。」就是男權當重的前言。除此以外,伊斯蘭教的女教徒通常被看為其智力不如男士的人,古蘭經更利用「火獄」來形容女人的居所就是所在之地。可見當地的女性仍然受到苛刻的性別不平等的對待。可惜,這些女性面對自己的宗教,甘心被宗教屈服,願意降低自身的價值,來擁抱宗教。每人都有一對獨一無二的翅膀,但她們竟為了崇拜宗教而收起自身的翅膀,決意不飛,男女不平等固然是一種社會的思想禁錮,女性甘心啞言,難道也不是一種匪夷所思的思想封閉?

「寄語林和靖,梅花幾度開?黃金臺下客,應是不歸來。」這是宋恭帝所作的詩。他賜死的原因是因為因這詩而被認為是諷動人心,圖謀不軌。至今,2010年7月,北京作家余杰因寫作《中國影帝溫家寶》一書遭到北京國保傳喚並威脅重刑坐牢。在中國而言,文字獄可能是一個重大思想禁錮的起端。我國由古代至今,仍然受著言論自由受牽制。一個個新聞,一個個維權人士,一個個被封鎖的網站,都顯得出中國政府的思想封閉固執。莊子曰:「夫哀莫大於心死,而人死亦次之。」最令人失望的並不是國民生亡,而是國民只好眼光光看著政府的思想頑鈍,麻木不仁。有人選擇終生閉口,以保存性命;有人選擇拚命與政府作對,拼出公義。唉!上樑不正下樑歪,我國政府如此冥頑不靈,你叫國民如何做到思想文明進步呢?政府提倡節儉,但在言論自由上處處迴避或作對抗,一個所謂文明的社會始終未能完整發展。人民只好燒掉自己的翅膀,喪失飛走的權利,被迫與中國走進一個死胡同,終不復已。

每個人都有一個等候著高飛的翅膀,翅膀在你身上,飛與否也是你的權利。飛開了思想框架,獲得的是你寬敞無私的心境,以及開明脫俗的思想。全部都只是利用你的力氣向萬里無雲飛,只是你如何選擇。

你,準備飛了嗎?