我一向也有戴錶的習慣，而我擁有的第一隻錶，是來自祖父臨終前送的，故我一直沒膽子戴它出去走走，不過我的惶恐，更多是來自錶的本身。它與時鐘雖說是異曲同工之作，惟前者可隨時隨地提醒着你，你的資本不剩得多，使你整天提心弔膽似的。

人越大，就越想它走慢些，走慢些…….可是，再慢，也會有到達盡頭的一天。

荀子有言:”以有涯隨無涯，怠矣！”這句話，以前的我並不懂，直到祖父因病逝去，我才悟了這個道理。可是，一個疑惑解決了，另一個結又隨即繫緊:若如荀子所言，那麼我們在時錶運行到最後一刻前，到底在追求些甚麼？

若為金錢，實是不智，因我們要花上多少輩子才可盡得世間財？若為名利，又是不智，因名利能帶進棺木嗎？大概只有後人對自己的評價才能峗立不倒，但是，你又敢說會你死後會有人記起你不？

但是，只要主流繼續不智下去，我們還是從眾的。

莊子有言，在這物欲橫流的年代，眾人都是重人輕己，人似乎忘了作為自己的天性，又或者我們以這個作為新的天性。我不知。

而莊子所說的，確實是殘忍而真實。別想搖頭否認，看你那為攢到一張入場券的樣子，看你那苦苦追求別人目標的樣子，再看你那失去本性的樣子，是不是荒謬絕倫卻又可笑得很？

最後，上述的問題，又產生了好幾個問題:人活着到底是為了甚麼？我們到底為什麼要活着？

可能，我們費盡一生，也找尋不到答案。

也有可能，這追尋的過程，就是我們活着的理由。

佛家說過，人一生，就是苦的過程，但這種苦，會伴隨時針停下而過去。

也許，我們庸碌半生，也不求甚麼，只求身歸塵土之時，能夠無憾地撤手人寰。

秋天老兄，

今年的腳步好像遲了點。

那片屬於我的孤寥的黃葉，

怎麼有點點，有點點枯萎了?

輕輕劃過水面，

不驚亦不動，

就連時間老兄也停下腳步。

那張孤伶的長椅，

忽然提起眉來，輕輕的，

對我笑了。

很鬼魅，卻牽引着我那赤子之心，

進了秋天。

或許，只不過是或許，

我可能一直都找不到容身之處。

或許，只不過是或許，

要等待那片黃葉。

人是一種很不可思義的動物，真的，單是人的情緒便可分為喜怒哀樂，若仔細再分類一下，其實人，還有千千萬萬種情緒，藏在我們心裏，當然，有好的，自然便有不好，但，那些是不是真的不好呢?

我們都常聽到別人說：＂要打走那些不快。＂為何要打走呢? 它們是我們的一份子，打走一個，還有千萬個，我們弱小而它們強大，這是不爭的事實，而你反抗越大，它們對你的折磨更大，更痛苦，你踩得亦越深，最終，你墜入這無情谷中，誰也救不掉你。

而若果，你差不多跌進那谷中，你開始發現有一個代表光，一個代表暗的自己，別怕，這是很正常，你不是失常，你並不醜陋，但你務必記得，那兩個，都是你自己，他倆也有休息的時候，你本人也是，所以，容許他倆共存，容許他倆浮浮沉沉，容許他倆輸流代表自己，學會接受，學會共存，一切便會好起來，生活，或變成是可幸的痛苦。

毫無疑問，我不是一個典型的樂觀者，但我絕對也不是一個悲觀者，因為我討厭那些束縛，我不過是一個普通人，該哭便大哭一場，該怒便大怒一番，該笑便放聲大笑，我不會強行抗拒它們啊。你說我不正常?在你眼中的我是正常才是失常吧?

人生就如情緒般，其實也不過如此，有到達顛峰的時候，也有顛沛流離的時候，你或會怨天尤人，於是，你不斷抗拒，你不斷掙扎，希望擺脫它，最終，你喪失心志。

但上天不只是作弄你一人，衪作弄我們每一個人，有些人能處之泰然，也許他們明白，沒有挫敗，人生一直一舤風順，就不算成長過，也不算活着過。

而確實，我們都是失去神性的阿基里斯，我們在低谷時，都會懊惱，都會感到無奈，而大家都必問自己一個問題，為什麼我們要活着，活着到底是為了甚麼?

但，活着，從來不為甚麼，不為那些甚麼壯志理想，不為那些世俗眼光，活着，只不過是單純地為了活着，像田裏的草，怎除還是繼續尋找自己的生存之道，尋找自己的定位，和那些挫敗互相共存，接受自己的無奈，接受自己的無能為力，這大概是人求生而不求死的天性，又或算是阿Q精神吧？

人到最後，確實可能一無所有，即使有過，也都和你那些悔恨，恩讎，快樂，失落……變成一堆灰燼，但人活着，也不過是為了與那些東西賭個氣，不願賭或是賭不過，也不要緊，只要告訴自己曾奮鬥過，曾努力過，曾活着過，那便算活着過。