「希望」

希望

就是你給我的一句

「加油」

「情話」

你的情話

雖然不是「喜歡你」

但我還是喜歡你的「我在」

「距離」

夕與旦，晝與陰，

看不透的，

都是你我的距離

－難忘－

我只是想聽一下你的聲音

卻沉迷在夢裡

永不醒起

－自戀（私人神話）－

從來沒有我做不到的事

只有我不去做的事

不要拿我跟你們相提並論

－對手－

一起努力瞭解而嫉妒

還是追逐著你的背影

在無人之境說著「就這樣嗎」而大笑

－願你記住－

還記得我們爬過的山、走過的路？

還記得太陽的光輝如何只為我倆閃耀？

還記得我如何把天上的星星摘下來給你？

—異地戀—

我們在一起——在不同的城市

我看不見你的世界

我的世界也在你眼前蒙了一朵烏雲

—衣架—

你拿衣架打我

你拿衣架晾衣服

都是愛

—姐妹—

婆婆那隻戴了幾十年的銀鐲子隨她去了

另一隻銀鐲子在葬禮上泣不成聲

我拿雙銀鐲子套住你，兩姐妹相守到最後那秒

—想你—

他們說只要有人思念

離去的人呀，就會永遠活著……

那我就每天想你，直到你最後——帶我一起

以前一夫一妻崇尚自由戀愛,

現在一夫娶妻先要手執樓契,

將來老夫老妻還要拼命還債。

說書人一拍驚堂木
道盡千古愛恨情離
拍醒的是他也是她

一楓葉落一春秋，一琴曲奏一華年。
一相思兮一生念，幾人相思幾人殤。
身入紅塵俗世中，貪嗔痴妄劫難逃。
by未思，烏龍茶

佛曰說不得，多說是錯，佛曰不可說，說多是禍。
佛陀悟凡塵於菩提樹下，眾生歷情劫於六道輪迴。
說不清是貪是嗔是痴，道不明是情是愛是念。

我曾有一個夢想，就是在長空中飛。

璀璨晚夜，花兒遍開了四野，心念一起，想要觸摸那彷彿滴著晶瑩露水的皎皎彎月。我伸手邀你，你不做嚴詞上的推讓，偶爾的溫柔凝視，叫我又驚又喜。我的心每每隨著你的呼吸，像被你隨性飛舞的青絲纏繞，似要跳出來一樣。

桃李的容顏，風雅的身姿，獨一無二，身著淡紫紗裝的絕色女子。笑起來彎彎的眼角，三分艷、三分媚、三分文人騷客的適意張狂，沉淪在你動蕩的眼波裡，忘不了你瀲灩動人的眼睛。清風乍起，你的嬌柔朦朧了月色，卻剔透了池水，縱我不往，心思早已在宇宙間神遊。我送你一剪梅，襯托你的身姿婀娜，嬌艷欲滴；我贈你一闋詞，歌頌你的清麗出塵，溫婉秀美。多情應笑我，今生因你癡狂。你時兒像一朵張揚的紅豔牡丹，絕世而獨立，時兒似一株依順的青翠小草，流露女兒家的嬌態，風風騷騷，柔柔弱弱。

你說我還欠你一輩子的債未還，讓我帶你享盡榮華富貴。我說我能為你放下現在所有，帶你在風中策馬高歌，一同遊遍紅塵俗世，你含笑不語，引人聯想翩翩。你說我罪大惡極，不可原諒，讓我賠你世間所有華美錦服。我說願為你支撐開一片寧靜的天地，準備一壺上好的香茗，一起經歷千山萬水。你看著我，眼中佈滿了苦澀，欲語還休，唇動了動，終是無法開啟。你點亮了日月星辰，讓我眼眸若含了璀璨星光，卻沒讓我看清與你浮華幾度，也只是春夢一場。

夢醒，與之相處的是疲倦的枯瘦。後半夜的風，總是夾雜著刺骨的寒，君可嘆息，今夜已無眠！ 鼻間，獨屬你的淡淡幽香似有若無，夜空中，雁過也，道是無緣與夢中衣香鬢影一晌貪歡。我寧願沒有飛，不曾為你丟了呼吸。月夜下，背著闌珊燈火，一步步走遠。沒問你的去向，你的所在，非不在乎，卻是知道不值得為攥著這份不屬於我的甘甜，讓一絲一毫悲戚掩埋了凌波仙子的不世風華。

我清晰的記起，曾經年少的願望，不過是要漫遊天際，做適意的遊俠。而在那朝氣勃發的日子裡，沒有傷悲，沒有寂寞，沒有惆悵，沒有酸楚，沒有你給我的愁苦滋味。佳人難再得，逍遙自在，如此難？

抬眸，望著那高不可攀的城樓發呆。忘了，究竟有多久沒在那櫻花漫開的樹下開懷暢飲。獨酌，披散一頭黑發。忘了，那個讓我魂牽夢縈的女子，那似鏡花水月，打撈不得的真實。

「洪言熙!洪言熙!洪言熙!」音樂尚未停止，觀眾的喝采聲已淹沒了整個會場，強烈的聚光燈使我成為全場人的焦點，舞台完完全全屬於我。這種舞台上的光環簡直閃耀得連我自己都難以置信，因為一切是那麼的陌生，好像從來就不屬於我的。我著急地掃視觀眾席以證實它的存在，但看到他們為明星外表的洪言熙準備的螢光棒，卻又不禁想到，那個經受屢屢挫敗、質疑自己振翅高飛的夢想，那個折斷了自己翅膀的我。

「你唱什麼垃圾!滾下來啦!廢物!」昏暗的小酒吧中，柔和的音樂被打斷，就罵聲再次一字不漏的傳入我的耳朵，如利刃般直插心臟，血在淌，但以往的偒害似乎早己令它乾涸，心中只剩痛苦，連一絲希望也找不到。攻擊並沒有中斷，全場噓聲四起，喝倒采的人在用鄙視的眼神看我，但長久以來的這般對待早已偒透了我，我臉無表情的把頭轉一邊。大家似乎不滿意我的反應，噓聲愈來愈大，甚至有人把滿碟的爆米花潑向我。的確，是痛、是羞辱，但我早已麻木了，我只是個靠唱歌謀生的工人，即使我再悲哀、再憤恨，我又能做什麼呢?

酒吧職員忙著安撫那些以羞辱我為樂的酒客，忽然，經理把我叫到一邊，對我說:「我真的忍不下去了，你天天都把場面弄成這樣，你要我怎麼收拾!我己經找到新人了，你收拾一下就離開吧。而且，說真心話，我知道你有做歌手的夢想，但你唱得真的不太好，你還是正正經經找份工作吧。」這番話簡直是百上加斤，不久前參加的歌唱比賽，連評審也說我差，好了，現在連我些微的表演機會也要剥奪嗎?我就連安份唱唱歌都不行嗎?經理的話把我心情打入谷底，絶望籠罩著我，連逃的機會也不給我，更別妄想飛向夢想。

苦悶、憤慨、偒痛在我胸腔內一觸即發，我向天空大喊:「為什麼我連擁有夢想都不行!為什麼我就活該被人取笑!難道我真的應該放棄嗎? 」上天似乎也想嘲笑我，忽然間雷聲一響，雨傾盆落下，如針般打在我身上，打在我折斷的翅膀上。既然連上天都不想成全我，我為什麼要自己折磨自己? 我張開隻手，任雨水弄濕我的身體，任上天嘲弄我，放棄算了。

「鈴…鈴…」是媽媽的電話，我按下接聽鍵，便立即說:「我解脫了，媽!我決定不再做歌手，我不再受人嘲笑!」電話那頭忽然靜下，我以為她定會為我找穩定的工作而開心，怎料，她說:「你給我住口!你試過努力了嗎?你根本連唱歌課程也未上過，竟然給我輕言放棄，你現在失敗只是因為你未努力去學習，不要怨天怨地!你以為你放棄夢想就開心了? 那你以後只會是個為生活而生活的空殼，根本談不上開心!」

雷聲再次響起，驚醒了我。

沒有夢想的人，只會是外表的一具空殼，難得有自己的夢想，就要想盡辦法去完成，不能隨便放棄。只有在尋夢的過程中，我們才感到自己真真實實的存在，到我們終於振翅高飛，達成夢想，就賦予了生命一重新的色彩、意義，到老的時候也不會遺憾，這才是真正的快樂。

從此，我朝著夢想一步一步地走，努力地奮鬥，因為我知道夢想是值得我們珍惜的。盡管其他人會嘲笑、羞辱你，但又有何況? 到我們長成翅膀，振翅高飛的時候，他們便會發現當初的舉動是多麼的無知、可笑。

「今年度最佳男新人，洪言熙!」剎那間，排山倒海的掌聲充斥了整個會場，強烈的聚光燈霎時投射在我身上，數千人的目光只為我閃耀，只為我一人歡呼。那一刻，成功、榮耀的震撼傾注入我的腦袋，直衝至腳尖，佔據我身體每個角落。
這時候，正是我張開羽翼已豐的翅膀，向夢想、向成功展翅高飛的時刻。

飛，是一個簡單易寫的字，但同時是一個多重意義的字。有人視它為一個生氣勃勃，躍然紙上，越過天際的動作；有人則將它直截了當地，解作一些永遠不能做到的事情；有人卻視它為是一個理想追尋，前向目標進發的開端。而我看的並非如此。

若然你被人禁錮，你會做甚麼?應該是拼命逃生，心存僥倖地尋找出口吧!若天上給予你一個翅膀，你應該會好好使用。看起來這是一個正常的本能反應：遇到危險時就會保護自己，或簡言之危機意識。這個並不需要加作討論。但在這現實中，世人對思想衝擊就變得遲疑不決，呆若木雞。自己被一個龐大的思想框架禁錮著，也不揮動自己的翅膀，還選擇坐在角落邊，等候著日子的終結，真是獨具慧眼。

思想禁錮，不是一個新的概念，在日常生活中已經可以感受到。在這個功利崇拜，錢財橫飛的世界，你可以怎樣生存?金錢利益就是進出這個社會的通行證，街上人人口中不停唸著新世界規律：「非利勿動，非利勿為，非利莫理…」錢財之味溢滿整個城市，令你透不氣來。若有人坦言，他想成為一個全球首富，你一定要忍著笑，為甚麼?「成為全球首富就是獲得幸福快樂的不二法門。」幸福終於放上了一個價錢牌，你只好苦笑。他們仍會拍拍你肩頭，露出豁達的笑容，原諒你只是有一個不沾污水的翅膀，不甘受污而已。

不要見怪，他們的「飛」，其實只是「飛」黃騰達。他們樂見生活在這個金錢利益的世界，每天睡在以金為布質的床位，每天吃著濃郁的金錢黑松露，每天喝著金條浸過的紅酒，心中其實已被功利思想禁錮了，甘心被庸俗化。與其裝上偽面孔，以免招人話柄，倒不如回復自我，活出最原始的那個我吧。他們有了翅膀又如何?他們寧願剪下自己的翅膀來換取取之不盡的金錢，「捉到鹿唔識脫角」，或許是對他們最佳的評價。金錢思想封閉，確實是一個潮流興起的做人態度，實在令我們大開眼界。

快樂並不等於快樂，失望並不等於失望。永遠是一個在朋輩之間令我摸不著頭腦的現象。

或者我應該解釋一番。他們所指出的是他們臉上掛出來的表情是假的，與真實感受往往相反。他們不會感到奇怪，亦不會覺得有違自我。因為他們認為自身根本沒有必要坦誠率直地對待人，而且，別人亦沒有需要理解自我的感受，自己對自身的解讀才是最中聽的。所以，每天他們也不厭其煩為自己帶上虛假無實的臉孔，看不透的，無須理解；看得透的，也不會表露他們真實的表情。這個時代是被人扭曲成為爾虞我詐，各懷鬼胎的相處方式。對著你的家人，朋友，或街上的陌生人一名，用不著真感受，你瞞我瞞就行了。

關於虛偽，我突然想起我舊時的一段經歷。我曾經被人懷疑我對待人的方式。有人曾說：「你做很多好事，故意裝成一個好人，真虛偽!」我究竟有否裝作，絕不是問題本質，而是可以看出現世人怎樣評價好人。他們的自私心和單純的思想錯誤領導他們，他們便以為自己看得化，甚至看破紅塵，述而之作，從而可以大模大樣、毫無忌憚地做一個小人，嘲笑好人的存在。裝成這個小人原來功夫不多，只要稍為善用語言就變成小人了，低成本，高效益。

這些人與上述作個比較，他們實是一個自作自受，咎由自取，無事生非的小人而已。他們的不斷為自己建造多個框架，不斷自我限制思想空間。為了裝成一個小人，甘心收窄自己的空間。空間太細小了，就嫌那對翅膀佔了太多空間，狠心地撕裂身上的翅膀，獨自起了一條獨家村，不但沒有檢討自我，還埋頭指向周遭的好人。有機會飛也不想飛，這樣的思想方式，真教人耐人尋味。

伊斯蘭教經常是一個甚囂塵上，爭喋不休的宗教，其中唯一最令人嘩然的，就是該宗教還是擺脫不到性別平等的矛盾。在古蘭經內，往往會看到推崇男權當重情況。它更直接指令伊斯蘭教的女教徒必須服從女性，「賢淑的女子是服從的，是借真主的保祐而保守隱微的。」就是男權當重的前言。除此以外，伊斯蘭教的女教徒通常被看為其智力不如男士的人，古蘭經更利用「火獄」來形容女人的居所就是所在之地。可見當地的女性仍然受到苛刻的性別不平等的對待。可惜，這些女性面對自己的宗教，甘心被宗教屈服，願意降低自身的價值，來擁抱宗教。每人都有一對獨一無二的翅膀，但她們竟為了崇拜宗教而收起自身的翅膀，決意不飛，男女不平等固然是一種社會的思想禁錮，女性甘心啞言，難道也不是一種匪夷所思的思想封閉?

「寄語林和靖，梅花幾度開？黃金臺下客，應是不歸來。」這是宋恭帝所作的詩。他賜死的原因是因為因這詩而被認為是諷動人心，圖謀不軌。至今，2010年7月，北京作家余杰因寫作《中國影帝溫家寶》一書遭到北京國保傳喚並威脅重刑坐牢。在中國而言，文字獄可能是一個重大思想禁錮的起端。我國由古代至今，仍然受著言論自由受牽制。一個個新聞，一個個維權人士，一個個被封鎖的網站，都顯得出中國政府的思想封閉固執。莊子曰：「夫哀莫大於心死，而人死亦次之。」最令人失望的並不是國民生亡，而是國民只好眼光光看著政府的思想頑鈍，麻木不仁。有人選擇終生閉口，以保存性命；有人選擇拚命與政府作對，拼出公義。唉!上樑不正下樑歪，我國政府如此冥頑不靈，你叫國民如何做到思想文明進步呢?政府提倡節儉，但在言論自由上處處迴避或作對抗，一個所謂文明的社會始終未能完整發展。人民只好燒掉自己的翅膀，喪失飛走的權利，被迫與中國走進一個死胡同，終不復已。

每個人都有一個等候著高飛的翅膀，翅膀在你身上，飛與否也是你的權利。飛開了思想框架，獲得的是你寬敞無私的心境，以及開明脫俗的思想。全部都只是利用你的力氣向萬里無雲飛，只是你如何選擇。

你，準備飛了嗎?